这意味着要考虑爱情中的现实，这种现实将爱情从弗洛伊德引入的自恋之爱转变为象征性登记中的爱情，后者被视为一种阳具交换，正如拉康的公式所表述的那样：“爱就是把自己没有的东西给予一个不想要它的人”半句话 。
拉康在《非欺骗者》研讨会上评论了真理与知识的关系：真理只能说一半，因为它还暗示着虚假，因此无法完整地说出来；以及知识，无意识的知识，作为真理揭示的结果。拉康在爱中引入了真理与知识之间的断裂：“爱是真理，但只有当爱从真理中，从断裂中，才产生了不同于命题知识的另一种知识，即无意识的知识” [2]。
强调这一突破将使拉康阐明，真理不仅不能由主体本身来表达，而且只能由性伴侣来理解。这也导致他在教学中提出了一个前所未闻的、值得关注的关于爱的定义：“爱情是两句互不重叠的半句话。
这正是导致其致命的原因
这是无法弥补的分歧，无法补救，这意味着“调解”它已经成为可能。而且这不仅是无法补救的，而且没有任何调解。这是两种知识之间的联系，因为它们是无可救药的不同。当这种情况发生时，感觉……非常荣幸。当这两种无意识的知 亚美尼亚电话号码库 识形式重叠时，就会形成一种令人讨厌的大杂烩” [3]。拉康在这里将爱情定义为两种不同的表达：这正是爱情的致命之处，因为这种区别是“无法弥补的分裂”，无法简化，其中每个人并不涉及他的享乐——就像性交中的基本幻想那样——而是涉及他自己的表达。拉康利用这种“无法补救”的现象，引入了它无法被补救的事实，因为这意味着“调解”它是可能的：但这是 什么是 CTR？了解点击率 没有任何调解的。所以，阴茎调解是不可行的，因为阴茎保证了这种调解。他使用了拓扑学中的一个术语“连通性”：“两种知识之间的连通性，只要它们是不可弥补的不同” [4]。
为了给这个概念提供一些线索，拓扑学中的术语“连通性”形式化了单个空间[5]或“连续整体”的直观概念。 “连通空间的位置在分析中是至关重要的，因为由这种类型的空间上的对象本地验证的拓扑（或分析）属性将在整个空间中得到验证。相关空间允许将局部属性转换为全局属性” [6]。如果一个物体是由单个部件构成的，那么我们就称它为“ 连接的”。否则，每个部分都是所研究对象的连通组成部分。 » [7]
A 是连通空间而 B 不是[8]
这些开放集是每个伴侣的无意识知识，正是因为它们是开放的，所以才找到了联系而不是交集。如果它们构成了“一个整体” [9]，那是因为这些知识具有某些共同的符号：这就是实现连通性的原因。如果没有这个，它们就像群岛中的岛屿，如图中的“B”组所示。
我们在这里可以读到，两种知识形式之间的联系，一个单一部分的 图形，一个单一部分的整体，将实现某种绝对的统一，最终在爱中找到统一。事实并非如此，因为这两种类型的知识是“无可救药地不同的”，只是它们共享某些使它们相关的符号。拉康在区分这两 香港领先 类知识重叠的连通性时表明了这一点，这种重叠存在于爱的意志中，爱的意志想要将两个知识合二为一，从而产生了“肮脏的大杂烩” [10]。当两种知识之间存在联系时，就会产生某种非常特殊的东西，在爱情中认识到无法弥补的分歧，而无需寻求进一步的弥补。这是一种非性交的爱情意识，分析无疑有助于产生这种爱情。这种知识有助于建立连通性，并使它成为一个载体，使浪漫的邂逅成为后来表述的一个里程碑，根据这一表述，爱情是“知道不为人知的事情的未知事物” [ 11 ]，它将爱情从无意识的知识中转移而来。